] Автор: Энвер Ходжа (Enver Halil Hoxha).
(Тирана: Издательство «8 нентори», 1979. - Институт марксистско-ленинских исследований при ЦК АПТ)
Скан, OCR, обработка, формат Pdf: ???, предоставил: Михаил, 2012

• СОДЕРЖАНИЕ:
  Предисловие (5).
  1962.
  1. - 3 апреля 1962 г. Коммунисты-революционеры ждут, чтобы Китай открыто выступил против хрущевского ревизионизма (7).
  2. - 5 апреля 1962 г. Время работает на нас, а для китайцев оно тянется слишком медленно (8).
  3. - 6 апреля 1962 г. Китайцы протягивают руку Хрущеву (9).
  4. - 10 апреля 1962 г. К чему эти колебания по отношению к советским ревизионистам? (11).
  5. - 12 апреля 1962 г. Китайские товарищи критикуют советских ревизионистов (13).
  6. - 13 апреля 1962 г. Замаскированное советское нападение на Китай относительно Албании (14).
  7. - 14 апреля 1962 г. Горе тем, кто попадает в ловушку ревизионистов! (15).
  8. - 22 апреля 1962 г. Прекращать идейно-политическую борьбу, значит давать врагу вредить тебе (18).
  9. - 13 июня 1962 г. Китай идет по центристскому пути (20).
  10. - 24 июня 1962 г. Время покажет, правы мы или нет (22).
  11. - 2 июля 1962 г. Китайцы держат курс на примирение с хрущевцами (24).
  12. - 3 июля 1962 г. Мы будем идти вперед, никогда не сдадимся (25).
  13. - 4 июля 1962 г. Отдает экономическим давлением. Остерегаться провокаций! (26).
  14. - 5 июля 1962 г. Китайские товарищи не извлекают нужных выводов из мировых событий (27).
  15. - 10 июля 1962 г. В китайской линии намечаются явные тенденции смягчения, страха и пассивности (29).
  16. - 5 декабря 1962 г. Пайетта предпринял резкие нападки на Коммунистическую партию Китая (32).
  17. - 11 декабря 1962 г. Борьбу с предателям надо вести открыто и решительно, не идя на компромиссы в принципах (33).
  18. - 20 декабря 1962 г. Китай поступает нехорошо, что не отвечает на нападки Хрущева (35).
  19. - 23 декабря 1962 г. В вопросах тактики у нас есть разногласия с китайскими товарищами, и этого мы не скрывали от них (37).
  20. - 24 декабря 1962 г. Китайские товарищи ведут себя непристойно в некоторых отношениях (39).
  21. - 26 декабря 1962 г. Ли Сянь-нянь говорил противоположное того, что говорил раньше о противоречиях между нами (41).
  22. - 27 декабря 1962 г. Гробовое молчание в китайской внешней политике (42).
  1963.
  1. - 4 июля 1963 г. Снова приевшееся коммюнике (45).
  2. - 5 июля 1963 г. Встреча, которая не даст никаких результатов (46).
  3. - 11 июля 1963 г. Сегодня китайцы говорят о Хрущеве то, что вчера Хрущев говорил о Тито (47).
  4. - 12 июля 1963 г. Китайцы не полностью сознают, каким врагом является Хрущев (48).
  5. - 13 июля 1963 г. «Серединные» больше склонны к правым (49).
  6. - 14 июля 1963 г. Напрасные надежды китайских товарищей разлетелись в пух и прах (50).
  7. - 15 июля 1963 г. Хрущев выступил открыто. Китайцам пора крепко бить эту собаку (51).
  8. - 17 июля 1963 г. Китайцы продолжают бесплодные переговоры с Хрущевым (52).
  9. - 22 июля 1963 г. С предателями марксизма-ленинизма надо вести беспощадную борьбу (53).
  10. - 29 июля 1963 г. Не пасовать, а бороться с ревизионистами (54).
  11. - 6 сентября 1963 г. Китайцы привели в действие свои батареи против современного ревизионизма (57).
  1964.
  1. - 1 января 1964 г. Гости остались очень довольны (61).
  2. - 9 января 1964 г. Визит Чжоу Энь-лая закончился (62).
  3. - 6 марта 1964 г. Огонь до конца по советским ревизионистам! (67).
  4. - 17 апреля 1964 г. Лакеи награждают Хрущева. Китайское руководство направляет ему поздравительную телеграмму (68).
  5. - 6 августа 1964 г. Тут что-то скрывается (69).
  6. - 18 августа 1964 г. Это значит держать нос по ветру (70).
  7. - 21 августа 1964 г. Китайцы стоят на национал-шовинистических позициях (73).
  8. - 22 августа 1964 г. Борьба против хрущевизма не должна затеряться в территориальных притязаниях (76).
  9. - 4 сентября 1964 г. Китайцы допускают грубые и недопустимые ошибки (80).
  10-15 сентября 1964 г. Позиция китайцев: «Первый шаг - они, второй - мы» (86).
  11. - 6 октября 1964 г. Дурные признаки (97).
  12. - 13 октября 1964 г. Китайцы развернули кампанию сближения с европейскими ревизионистами, стоящими у власти (113).
  13. - 15 октября 1964 г. Китайская идея антиимпериалистического фронта и вместе с современными ревизионистами - антиленинская идея (119).
  14. - 31 октября 1964 г. Ни в коем случае нельзя соглашаться с этими взглядами Чжоу Энь-лая (129).
  15. - 3 ноября 1964 г. Китайцы хотят навязать нам свои взгляды (141).
  16. - 4 ноября 1964 г. За тактикой «выжидания» скрывается значительная доза оппортунизма (149).
  17. - 5 ноября 1964 г. Новый курс китайских товарищей наносит ущерб коммунистическому движению (155).
  18. - 7 ноября 1964 г. Брежнев старается надуть, в первую очередь, китайцев (161).
  19. - 8 ноября 1964 г. Скандальное поведение. Все сказано лицемерно, в нечестных целях (168).
  20. - 15 ноября 1964 г. Каких результатов добился Чжоу Энь-лай в Москве? (171).
  21. - 18 ноября 1964 г. Китайская печать умалчивает о наших статьях и публикует речи советских руководителей (175).
  22. - 18 ноября 1964 г. Идея Чжоу Энь-лая создать другую ООН не будет иметь успеха (178).
  23-21 ноября 1964 г. Поражение Чжоу Энь-лая в Москве (184).
  24. - 23 ноября 1964 г. Реагирование Пекина после возвращения Чжоу Энь-лая из Москвы (188).
  25. - 24 ноября 1964 г. Устное сообщение китайского посла в Тиране о переговорах Чжоу Энь-лая в Москве (193).
  26. - 1 декабря 1964 г. Китайские товарищи возвращаются к правильным позициям по отношению к советским (194).
  1965.
  1. - 2 февраля 1965 г. Замкнутая и закостенелая политика китайского правительства (199).
  2. - 3 февраля 1965 г. Оппортунистическая тактика китайских товарищей (207).
  3. - 13 февраля 1965 г. Мао Цзэдун противостоит ревизионисту Косыгину твердо и правильна (210).
  4. - 27 февраля 1965 г. Китайцы публикуют речи Хрущева (216).
  5. - 1 марта 1965 г. Современные ревизионисты разводят демагогию о «совместном антиимпериалистическом фронте» (217).
  6. - 13 марта 1965 г. Китай сдерживают относительно действий хрущевцев (223).
  7. - 27 декабря 1965 г. Мы будем поддерживать марксистско-ленинские партии (226).
  1966.
  1. - 9 августа 1966 г. Культ Мао Цзэдуна (233).
  2. - 20 августа 1966 г. Что происходит в Китае? (243).
  3. - 23 августа 1966 г. Идеологические отклонения (254).
  4. - 26 августа 1966 г. Принятие документа из 16 пунктов о Культурной революции (264).
  5. - 1 сентября 1966 г. «Красная Гвардия» (274).
  6. - 20 сентября 1966 г. «Гвардейцы» действуют без руководства и бесконтрольно (280).
  7. - 23 сентября 1966 г. Наше отношение к нынешним событиям в Китае (283).
  8. - 24 сентября 1966 г. Чтобы не быть застигнутыми врасплох (287).
  9. - 26 сентября 1966 г. Армия приводится в качестве образца для всех, в том числе и для партии (290).
  10. - 6 октября 1966 г. Очень странно! (295).
  11. - 10 октября 1966 г. Тезисы о единстве международного марксистско-ленинского движения (300).
  12. - 17 октября 1966 г. Еще раз о Культурной революции в Китае (306).
  13. - 23 октября 1966 г. Ничто не может быть разрешено правильно без партии (311).
  14. - 24 октября 1966 г. Как должны были поступать китайские товарищи? (315).
  15. - 28 октября 1966 г. Нашим партиям следует конкретизировать связи с марксистско-ленинским движением (318).
  16. - 10 ноября 1966 г. Объяснения Кан Шэна (323).
  17. - 14 ноября 1966 г. Китайские события становятся для нас ясными (326).
  18. - 9 декабря 1966 г. Выводы на основе данных (330).
  19. - 30 декабря 1966 г. Продолжение Культурной революции в Китае (333).
  1967.
  1. - 3 января 1967 г. Читая статью о Пролетарской культурной революции в Китае (339).
  2. - 7 января 1967 г. Борьба против ревизионистов в Китае будет долгой (344).
  3. - 12 января 1967 г. Поддерживать правильные цели Культурной революции в Китае (350).
  4. - 15 января 1967 г. Партия в Китае будет укрепляться, основательно устраняя ошибки в политической линии (352).
  5. - 17 января 1967 г. Беспощадная война врагам! (356).
  6. - 29 января 1967 г. Ревизионисты в Китае стремятся бесшумно захватить власть (358).
  7. - 3 марта 1967 г. Принципиальные извращения в органах государственной власти вытекали из ошибок в политической линии (361).
  8. - 7 апреля 1967 г. В Китае идут по пути «унификации» партии с государственной властью (363).
  9. - 28 апреля 1967 г. Размышления о Культурной революции. Против анархии нельзя бороться анархией (366).
  10. - 3 мая 1967 г. Разве это кадровая политика? (375).
  11. - 22 мая 1967 г. Записи о Культурной революции в Китае. Партия очищается не извне, а изнутри (378).
  12. - 4 июля 1967 г. В чем обвиняет Лю Шао-ци официальная печать КП Китая? (381).
  13. - 14 июля 1967 г. Внешняя политика Китая - политика самоизоляции (383).
  14. - 24 июля 1967 г. Китайская дипломатия погружена в сон (395).
  15. - 29 июля 1967 г. Китай и международные события (398).
  16. - 15 августа 1967 г. Это хорошо, что ставят точки над «и» (403).
  1968.
  1. - 16 января 1968 г. Китай снова молчит. Вновь начался период разрыва (409).
  2. - 18 января 1968 г. На этот раз у китайцев «расщедрился» карандаш (412).
  3. - 19 января 1968 г. Приятная весть из Китая: реорганизуется партия (413).
  4. - 20 января 1968 г. На молчание китайцев мы не будем отвечать молчанием (415).
  5. - 22 января 1968 г. Поражения и победы китайских ревизионистов (416).
  6. - 20 марта 1968 г. Голоса Китая на международной арене не слышно (425).
  7. - 28 марта 1968 г. Китайцы «очень заняты революцией», поэтому они не могут принимать товарищей из марксистско-ленинских партий (429).
  8. - 25 апреля 1968 г. Китайские товарищи продолжают оставаться закрытыми в своей скорлупе (430).
  9. - 2 июня 1968 г. Передовая китайская позиция в отношении войны во Вьетнаме (432).
  10. - 15 октября 1968 г. Неправильные взгляды Чжоу Энь-лая на ревизионизм (434).
  11. - 24 октября 1968 г. Предложение Чжоу Энь-лая о югославско-албанском «оборонительном союзе» (443).
  1969.
  1. - 29 апреля 1969 г. Китайцы умалчивают о событиях в Чехословакии и в Европе вообще (447).
  2. - 9 сентября 1969 г. На праздник нас приглашают, но встречать нас некому (449).
  3. - 12 сентября 1969 г. Новая колеблющаяся позиция китайских товарищей (450).
  4. - 13 сентября 1969 г. Косыгин в Пекине (451).
  5. - 15 сентября 1969 г. Чжоу Энь-лай встретился с Косыгиным (452).
  6. - 18 сентября 1969 г. Отклик на встречу Чжоу Энь-лая с Косыгиным (459).
  7. - 19 сентября 1969 г. Китайцы охвачены страхом перед советским шантажом (463).
  8. - 21 сентября 1969 г. V китайской пропаганды нет стабильности (467).
  9. - 25 сентября 1969 г. Как раздувают советский шантаж против Китая? (468).
  10. - 30 сентября 1969 г. Китайцы не говорят о советском ревизионизме (473).
  11. - 1 октября 1969 г. Беседа с китайским послом (474).
  12. - 8 октября 1969 г. Кремлевские цари стали для китайцев «честными малыми»! (477).
  13. - 14 октября 1969 г. Чэнь Бо-да обошелся тепло с нашей делегацией (479).
  14. - 17 октября 1969 г. Нечто невероятное (480).
  15. - 18 октября 1969 г. Китайцы выступают в роли адвокатов Тито (481).
  16. - 29 октября 1969 г. Старая тактика в полемике (482).
  17. - 30 октября 1969 г. Встречи за встречами в Пекине (483).
  18. - 2 ноября 1969 г. Глубокая таинственность вокруг китайско-советских переговоров в Пекине (485).
  19. - 4 ноября 1969 г. Китайцы сняли и эпитет «социал-империализм» (486).
  20. - 8 ноября 1969 г. На ужине, устроенном для нашего посольства в Пекине (487).
  21. - 20 ноября 1969 г. Знакомая теория (488).
  22. - 23 ноября 1969 г. Только Ли Сянь-нянь, что ли, должен приезжать в Албанию? (489).
  23. - 3 декабря 1969 г. Ли Сянь-нянь не имел никакой политической беседы с нашими товарищами (490).
  24. - 4 декабря 1969 г. Это мысли не одного только Ли Сянь-няня (492).
  25. - 5 декабря 1969 г. Злонамеренные и провокационные цели (493).
  26. - 6 декабря 1969 г. Ли Сянь-нянь и его делегация (495).
  27. - 6 декабря 1969 г. Китаю не следует заниматься мелочами на международной арене (502).
  1970.
  1. - 6 января 1970 г. Нет дыма без огня (507).
  2. - 7 января 1970 г. Китайско-американские переговоры на уровне послов (508).
  3. - 9 января 1970 г. Анализ, который Мао должен сделать (509).
  4. - 26 января 1970 г. Активизация китайской внешней политики (510).
  5. - 22 июня 1970 г. Китайцы беседуют о «румынских планах на Балканах» (513).
  6. - 7 июля 1970 г. Мы не допустим, чтобы наша родина попала в ревизионистские ловушки (516).
  7. - 24 июля 1970 г. Ныне китайско-румынский союз, а позже, может, и китайский союз с Тито (521).
  8. - 26 июля 1970 г. Тито удачно использует свою «прокитайскую» карту (525).
  9. - 31 июля 1970 г. Китайцы крутят любовь с ревизионистами. Будем бдительны! (527).
  10. - 11 сентября 1970 г. Осторожно, товарищи китайцы, не попадайтесь в ловушки врагов! (529).
  11. - 9 декабря 1970 г. Предосудительная попытка помешать сооружению Фиерзской гидростанции (533).
  12. - 22 декабря 1970 г. Что сказал Гэн Бяо, покидая Тирану? (535).
  1971.
  1. - 1 января 1971 г. В Китае реорганизуется партия (539).
  2. - 17 февраля 1971 г. Чэнь Бо-да осуждают как предателя (542).
  3. - 15 апреля 1971 г. «Политика пинг-понга» (547).
  4. - 23 мая 1971 г. Чаушеску посетит Китай (550).
  5. - 2 июня 1971 г. Китайцы и Чаушеску (554).
  6. - 7 июня 1971 г. После Чаушеску китайцы ждут и югослава Тепаваца (559).
  7. - 8 июня 1971 г. Чэнь Бо-да обвиняют во всех грехах (562).
  8. - 12 июня 1971 г. В Китае встречают титовского министра иностранных дел (565).
  9. - 22 июня 1971 г. Китайские товарищи «информируют» нас о своих переговорах с Чаушеску (569).
  10. - 24 июля 1971 г. Прием Никсона в Китай - большая оппортунистическая ошибка (573).
  11. - 26 июля 1971 г. Вопиющий ревизионизм (583).
  12. - 27 июля 1971 г. Антимарксистское выстраивание (589).
  13. - 28 июля 1971 г. Китай, Вьетнам, Корея и поездка Никсона в Пекин (595).
  14. - 13 августа 1971 г. Советско-индийский договор и Китай (601).
  15. - 15 августа 1971 г. Происки китайцев на Балканах (606).
  16. - 24 сентября 1971 г. Что говорят телеграфные агентства о Китае? (612).
  17. - 14 октября 1971 г. Коммунистическая партия Китая не пошлет делегации на VI съезд Албанской партии Труда (613).
  18. - 26 октября 1971 г. Принятие Китая в Организацию Объединенных Наций (619).
  19. - 26 октября 1971 г. Наши поздравления по случаю принятия Китая в Организацию Объединенных Наций (623).
  20. - 28 октября 1971 г. Переговоры Чжоу Энь-лая с Генри Киссинджером (624).
  21. - 9 ноября 1971 г. Китайские товарищи и VI съезд нашей партии (629).
  22. - 10 ноября 1971 г. «Нечто» сенсационное (633).
  23. - 11 ноября 1971 г. Чжоу Энь-лай руководит также армией (634).
  24. - 15 ноября 1971 г. Записки о Китае (635).
  25. - 19 ноября 1971 г. Каррильо в Китае (637).
  26. - 22 ноября 1971 г. Китай, Вьетнам и тайные переговоры с Соединенными Штатами Америки (641).
  27. - 28 декабря 1971 г. Массовые американские бомбардировки в Северном Вьетнаме (645).
  28. - 30 декабря 1971 г. Индийско-пакистанская война и Китай (649).
  1972.
  1. - 3 января 1972 г. Что происходит с группой Линь Бяо? (663).
  2. - 2 февраля 1972 г. Американцы льстят Чжоу Энь-лаю (674).
  3. - 13 февраля 1972 г. Коммунистическая партия Китая стоит на ревизионистских позициях (675).
  4. - 20 февраля 1972 г. Китайская линия против советского ревизионизма одержима националистскими мотивами (680).
  5. - 22 февраля 1972 г. Мао Цзэдун принял Никсона (686).
  6. - 24 февраля 1972 г. Жена Никсона рекламирует Китай (687).
  7. - 25 февраля 1972 г. Китайцы пытаются вырвать у советских гегемонию в ревизионистском лагере (688).
  8. - 27 февраля 1972 г. Американцы довольны Мао и Чжоу (693).
  9. - 3 марта 1972 г. Китайцы уклонились, как и Хрущев (694).
  10. - 4 марта 1972 г. Китайцы не давали нам никакой официальной информации о визите Никсона (695).
  11. - 5 марта 1972 г. Мы делаем выводы на основе фактов (698).
  12. - 14 марта 1972 г. Проводится курс па необъявленный бойкот Албании (700).
  13. - 18 марта 1972 г. Никаких статей в китайских газетах о визите Никсона в Китай (703).
  14. - 21 марта 1972 г. Поездка Никсона в Китай, китайско-американские переговоры, заключительное коммюнике (706).
  15. - 22 марта 1972 г. Китай и Советский Союз (718).
  16. - 17 апреля 1972 г. Беседа Чжоу Энь-лая без политических проблем (721).
  17. - 20 апреля 1972 г. Китай все глубже заходит в тупик (729).
  18. - 22 апреля 1972 г. Вьетнамское наступление и Китай (730).
  19. - 22 мая 1972 г. Никсон в Москве - Китай молчит (735).
  20. - 29 мая 1972 г. Советско-американские московские переговоры и позиция Китая (738).
  21. - 9 июня 1972 г. Китайцы прекратили полемику с американским империализмом и советским ревизионизмом (745).
  22. - 13 июня 1972 г. Тайная дипломатия между «коммунистами» и империалистами (746).
  23-16 июня 1972 г. К чему все ЭТИ повторные благодарности? (749).
  24. - 21 июня 1972 г. «Хорошая» китайско-американская сделка (750).
  25. - 25 июня 1972 г. Подгорный в Ханое, Киссинджер в Пекине (752).
  26. - 22 июля 1972 г. «Заговор Линь Бяо» (756).
  27. - 30 июля 1972 г. Два данных о Линь Бяо (768).
  28. - 1 сентября 1972 г. Визит одного заместителя министра иностранных дел Китая в Тирану (769).
  29. - 27 сентября 1972 г. Китай укрепляет свои позиции на международной арене (774).
  30. - 28 сентября 1972 г. Встреча с японцами была на руку Китаю (775).
  31. - 30 сентября 1972 г. Китайцы еще не решили, откуда возьмут технологию нашего металлургического комбината (776).
  32. - 15 октября 1972 г. Китайское правительство не находит возможным удовлетворение наших экономических запросов (778).
  33. - 17 декабря 1972 г. Читая запись одной беседы Чжоу Энь-лая (779).

Из предисловия: В первых двух томах «Размышлений о Китае» выражены мысли и даны оценки различным позициям и действиям китайского руководства с начала 1962 года вплоть до декабря 1977 года с учетом основных принципов марксизма-ленинизма, последовательно проводимых Албанской партией Труда.
Эти мысли и оценки основаны на фактах и событиях, о которых мы осведомлены китайской и зарубежной печатью, албанским посольством в Пекине, а редко в официальном порядке и самими китайскими руководителями...

Энве́р Хали́л Хо́джа (алб. Enver Halil Hoxha; 16 октября 1908, Гирокастра, Османская империя - 11 апреля 1985, Тирана, Албания) - албанский политический деятель, фактический руководитель Народной Социалистической Республики Албания в 1944-1985 годах, 1-й секретарь ЦК Албанской партии труда (1941-1985), председатель Совета министров Албании (1946-1954), министр иностранных дел Албании (1946-1953) и главнокомандующий вооружёнными силами Албании (1944-1985).

Будущий албанский политический лидер родился в 1908 году. Его отец был небогатым купцом. Обучение Энвер получил в гуманитарном лицее, где преподавали на французском языке. В 1930 году молодой человек отправился во Францию, где поступил в университет города Монпелье. Он выбрал инженерную специальность. Именно во Франции Энвер сблизился с идеями социализма и коммунизма. Из-за этого правительство Албании прекратило платить студенту стипендию. В поисках работы Энвер отправился в Париж. Там он познакомился с редактором коммунистического журнала «Юманите». Ходжа писал статьи про Албанию для данной газеты. В них он критически высказывался о правительстве своей родной страны.

В 1934 году Энвер получил должность секретаря при консульстве Албании в Брюсселе. Там же он изучал право. Когда же руководство Албании прознало о его статьях, его отправили на родину. Так что полноценным юристом он не стал. В городке Корча, где он получил начальное образование, он стал преподавать в лицее и вместе с тем участвовать в деятельности одной из коммунистических групп. В 1939 году его политическая активность привела к тому, что Энвер был арестован. Он был приговорен к небольшому тюремному сроку за подрывную деятельность. В апреле 1939 года, когда итальянские войска вошли в Албанию, Энвера уволили из лицея, так как он придерживался антифашистских взглядов. Ходжа уехал в столицу Тирану, где начал торговать табаком. Она служила лишь прикрытием. На самом деле Ходжа принимал участие в подпольной деятельности движения Сопротивления фашистам. В 1941 году все коммунистические партии Албании объединились. В этом же году образовалась Коммунистическая партия Албании. Энвер Ходжа же стал ее генеральным секретарем.

Через год у КПА было достаточно много бригад, которые принимали участие в движении Сопротивления. В 1944 году Ходжа уверенно заявил, что из Албании без помощи союзников были изгнаны войска немцев и итальянцев. В 1945 году лидеры СССР, США, Франции и Великой Британии признали правительство Ходжи в Албании. Энвер начал укреплять свою власть. Он уверенно отстаивал независимость Албании. Противостоял лидеру Югославии Тито. В мае 1949 года Ходжа отдал приказ о казни коммунистов, которые якобы поддерживали Тито. Энвер во всем поддерживал сталинский режим. СССР оказывала громадную помощь Албании. После смерти Сталина большое недовольство у Ходжи вызвала политика Хрущева. В 1961 году финансовая помощь от СССР в Албанию поступать перестала, а чуть позже все дипломатические связи между этими двумя странами разорвались. Энвер заключил союз с Мао Цзэдуном, который тоже разорвал связи с СССР. Теперь помощь Албания получала от Китая. В 1968 году Албания официально вышла из Варшавского договора. В 1978 году Китай перестал оказывать помощь Албании. Так как Энвер стал критиковать его правительство и власть США. До самой смерти Ходжи в 1985 году Албания оставалась в изоляции.

Ходжа родился в городке Гирокастра на юге Албании, которая в то время являлась турецкой колонией. Отец его, торговец тканями, постоянно был в разъездах по Европе, поэтому воспитанием занимался в основном его дядя, Хисен Ходжа. Хисен Ходжа был сторонником независимости Албании (Энверу было четыре года, когда Албания получила независимость) и борцом против репрессивной политики правительств, которые правили страной после обретения самостоятельности. Энвер проникся идеями дяди, в особенности после того, как в 1928 году к власти в стране пришёл король Зогу.

В 1926 году Ходжа окончил начальную школу в Гирокастре, затем лицей в городе Корче (летом 1930 года). Увлекался музыкой, писал стихи, организовывал диспуты и литературные вечера. К 25 годам Энвер, успевший овладеть французским и турецким языками, публиковался в прессе и начал знакомиться с трудами Маркса, Энгельса и Ленина.

В октябре 1930 году Ходжа поступил в университет Монпелье во Франции на факультет естественных наук, где учился на государственную стипендию, но вскоре был отчислен. Партийная историография приводит причину - приверженность социалистическим идеям. С 1934 по 1936 год был секретарём консульства Албании в Брюсселе, а также изучал право в местном университете и входил в студенческий кружок под руководством Лазара Фундо.

Ходжа познакомился с деятелями албанской секции Французской компартии, а также с такими видными коммунистическими деятелями, как М. Кашен, М. Торез, А. Барбюс, Л. Арагон. Ходжа сотрудничал в «Юманите», редактировал албанский коммунистический бюллетень. Он восхищался деятельностью Сталина и ВКП(б), считая, что Албании нужна именно такая партия. Энвер переводил на албанский важнейшие речи Сталина, постановления большевистской партии, выступления лидеров Коминтерна. Энвер Ходжа, будучи членом Французской компартии, в 1935-1936 годах побывал в Бельгии, где вступил в Бельгийскую компартию, публиковался в её печатных органах.

В своих статьях Ходжа критиковал троцкистов, бухаринцев, «албанских монархо-фашистов» (режим А. Зогу). Греческая и итальянская секции Коминтерна помогли Ходже наладить связи с коммунистическим подпольем в Албании, которое стремилось сформировать свою коммунистическую партию.

Весной 1936 года вернулся в Албанию и стал преподавать французский язык в Корче. Ходжу избрали в руководящий состав коммунистических групп в Корче и Тиране, а в своём родном городе Гирокастре он возглавил такую группу.

В 1938 году в парижской больнице умер от чахотки лидер корчинских коммунистов А. Кельменди. Ходжа, поддержанный греческой и французской секциями Коминтерна и лично Г. Димитровым, возглавил эту группу.

Визит в Москву. Встреча со Сталиным

Жизнь революционера - нелегальное положение, запрет на работу в Албании, аресты - создавала вокруг Ходжи ореол «борца за народное дело» и приносила ему известность в среде албанской оппозиции. По настоянию лидеров албанской секции Французской компартии и его собственной просьбе, содержащейся в письме на имя М. Кашена и Г. Димитрова, в марте 1938 года Ходжа был направлен в СССР, где он находился чуть больше года. В Москве Энвер учился в институте Маркса-Энгельса-Ленина и в Институте иностранных языков, продолжая заниматься переводами на албанский речей и книг Сталина, Молотова, Вышинского. В апреле 1938 года он впервые встретился со Сталиным и Молотовым. Эта встреча явилась важнейшим событием в жизни, способствовала идейной убеждённости Ходжи, пообещавшего своим собеседникам сплотить албанских коммунистов в единую большевистскую партию. Это обещание он впоследствии сдержал.

Борьба с оккупантами

Ходжа лишился учительской работы, когда в апреле 1939 года Албанию оккупировали войска Муссолини, за то, что отказался вступать в Албанскую фашистскую партию. По решению Исполкома Коминтерна Ходжу переправили в Албанию вместе с двумя помощниками из ЦК ВКП(б), которые обеспечивали связь со Сталиным.

Итальянский оккупационный суд заочно приговорил Ходжу к смерти. Но несмотря на это он активно занимался антифашистской деятельностью: писал прокламации и статьи, организовывал, работая на нефтепромыслах, лесоразработках, в морских портах, профсоюзах, участвовал в акциях протеста против итальянских оккупантов.

Одновременно с этим он добивался руководящего положения в создававшейся тогда компартии Албании. В Албании участились диверсии и другие акты саботажа против итальянцев. Партизанские отряды всё чаще вступали в бои с оккупантами и коллаборационистами. Наиболее активным партизанское движение было в южной Албании, его руководителями являлись Ходжа, Шеху, Банлуку, Леши, Пеза.

Он организовал табачную лавку в Тиране, которая вскоре стала местом встреч небольшой коммунистической группы.

Подпольная конференция коммунистов Албании, созванная в Тиране 7 ноября 1941 года, провозгласила создание Компартии Албании. Её первым секретарём был избран соперник Ходжи К. Дзодзе. Заместителем Дзодзе стал Энвер. Он же был утверждён в качестве главнокомандующего партизанскими формированиями.

В 1942 году Ходжа женился на 20-летней Неджимие Руфи, дочери рабочего нефтепромысла из города Кучова. Она стала единомышленником мужа во всех его начинаниях. Была членом политбюро, секретарём ЦК, председателем Демократического фронта Албании (так с 1946 года стал называться созданный в 1943 году Национально-освободительный фронт).

Осенью 1942 года Ходжа приехал в Москву, где встретился со Сталиным, Молотовым, Ждановым, Маленковым, Микояном и Димитровым. Он заверил их в неотвратимости разгрома фашистов и их пособников, в намерении построить социализм в Албании на основе учения Ленина-Сталина.

В конце пребывания Ходжи в Москве СССР выступил с заявлением (декабрь 1942 года), в котором подчёркивалась необходимость восстановления независимости Албании и отвергались территориальные претензии Италии и Греции к этой стране. Данное заявление явилось ударом по планам Черчилля, который не исключал возможности раздела после войны Албании между Италией, Грецией и Югославией.

После разгрома нацистов под Сталинградом и Курском и успешных операций Албанской народно-освободительной армии (АНОА) стратегическая инициатива в Албании полностью перешла к коммунистам.

В 1944 году немецкие войска в Албании были разгромлены, их остатки ушли в Югославию, АНОА участвовала в освобождении северо-западной Греции, а также Черногории, Македонии и Сербии (Косово). С октября 1944 года Э. Ходжа стал премьер-министром и одновременно министром иностранных дел во вновь сформированном правительстве. Верховным главнокомандующим Энвер Ходжа оставался вплоть до своей кончины.

На Потсдамской конференции (1945) Сталин предостерёг Черчилля от реализации планов раздела Албании.

Социальные и экономические реформы

Ходжа объявил себя убеждённым марксистом-ленинцем и восхищался личностью Сталина. О своей поддержке новой Албании Сталин заявил Ходже лично в период его визита в СССР в июне 1945 года. Ходжа присутствовал на Параде Победы, был в Сталинграде, получил заверения в советской технической и научной помощи. Уже в августе 1945 года в Албанию прибыли первые советские пароходы с продовольствием, оборудованием, машинами, медикаментами.

В страну стали приезжать из СССР геологи, нефтяники, конструкторы, преподаватели, врачи. Сотни албанских студентов начали обучаться в советских вузах. Э. Ходжа сказал в том же году, что Албании предстоит индустриализация, коллективизация, «культурное перевоспитание народа» и она пойдёт по пути СССР.

Сразу после войны возник конфликт между Ходжей и Тито. Тито, Джилас и Кардель уговаривали Энвера поддержать идею образования конфедерации и вхождения Албании в состав Югославии. Но Ходжа был непреклонен. Он убеждал Политбюро ЦК ВКП(б) в опасности политики Тито, предупреждал, что Белград обманывает сталинское руководство. Когда его бывшие союзники - югославские коммунисты - идеологически разошлись с Москвой в 1948 году, он порвал с ними отношения.

Ходжа и его сторонники, поддерживаемые Москвой, в 1947 году совершили переворот в партии. Энвер стал первым секретарём ЦК, а М. Шеху - его первым заместителем. Позднее, в 1954 году, Шеху был назначен премьер-министром.

Летом 1947 года Ходжа вновь приехал в СССР. Сталин вручил ему орден Суворова, который Энвер всегда надевал во время официальных церемоний. Албании был предоставлен льготный кредит на закупку разнообразных советских товаров. Ходжа заявил на обеде в Кремле, что «Сталин и Советский Союз - наши спасители и товарищи. Мы, албанцы, клянёмся вам в вечной дружбе и преданности». В 1950 году Албания вступила в СЭВ, а в 1955 году - в Варшавский договор.

После того, как Ходжа стал лидером партии, его именем был назван первый в Албании автотракторный комбинат, построенный в Тиране в 1946 году с помощью СССР. Впоследствии имя Ходжи было присвоено многим заводам, колхозам, улицам, школам, горным вершинам, а также столичному университету. I съезд Албанской компартии (вскоре переименованной в партию труда), состоявшийся в 1948 году, декларировал приверженность опыту СССР и ВКП(б), солидаризировался с Коминформбюро и призвал албанцев выполнять «сталинские пятилетки». На этом съезде присутствовал и выступил Шепилов. В 1948-1951 годах в стране и партии развернулась кампания «борьбы с врагами народа и агентурой Тито». Согласно уголовному кодексу Албании (1948) максимальный срок ссылки или тюремного заключения составлял 30 лет.

II съезд Албанской партии труда (1952) объявил о завершении восстановления страны и её планомерном развитии. Первый 5-летний план Албании был разработан в советском Госплане. Сталин и Ходжа внесли в этот план ряд корректив, после чего его направили в Албанию, где разворачивались коллективизация сельского хозяйства, строительство электростанций и предприятий, перерабатывавших разнообразное албанское сырьё. Начали развиваться связи Албании с Китаем, Вьетнамом, ГДР и другими странами народной демократии. В начале 50-х годов в Тиране и Дурресе были сооружены заводы-дубликаты ЗИС и ЗИМ- подарок Сталина Албании. С помощью СССР строились железные дороги и школы, новые города и посёлки, оснащалась албанская армия.

В речи на XIX съезде КПСС Ходжа высказался о положительной роли Сталина, успехах СССР, критиковал США, Запад и Тито. Ещё будучи в Москве, Ходжа одобрил очередную «чистку» в Албании, которая продолжалась до 1955 года. Вернувшись в Тирану в январе 1953 года, он чуть позже узнал о кончине Сталина.

Он стал более осторожным с новыми лидерами в Москве и более жёстким в своей собственной стране. 5 марта 1953 года он не поехал на похороны Сталина, сославшись на внезапную болезнь. Не присутствовал в те дни в Москве и Мао Цзэдун. И Ходжа, и Мао подозревали окружение Сталина в заговоре против него.

Внешняя политика

Внешне ничего не менялось: Ходжу, как и прежде, в советской прессе называли другом и союзником, а Албанию - братской страной. Но подспудно противоречия нарастали. Ходжа был не согласен с политикой либерализации жизни СССР, проводимой Хрущёвым. На XX съезде КПСС, когда Хрущёв выступил с закрытым докладом о «культе личности» Сталина, Ходжа и Чжоу Эньлай в знак протеста покинули съезд, не дождавшись его закрытия. Вскоре состоялся III съезд АПТ (1956), на котором многие делегаты, под влиянием хрущёвского доклада в Москве, подвергли резкой критике Ходжу и Шеху. Предполагают, что эта акция была подготовлена с помощью хрущёвского Политбюро.

Однако в том же году в Албании началась новая кампания борьбы с «реставраторами капитализма», в ходе которой были репрессированы сотни оппонентов Ходжи и члены их семей. Руководство Албании (вместе с лидерами КНР) отказалось от десталинизации географических названий и страны в целом. Более того, в канун 80-летия Сталина Э. Ходжа учредил орден Сталина. Советско-албанские отношения ухудшились и через несколько лет были прерваны на долгие годы. Разрыв с Албанией лишил СССР военно-морской базы на Балканах и способствовал падению авторитета Хрущёва. Одновременно с этим албанские лидеры сблизились с Китаем. Руководство КНР в 1957 году заверило Ходжу в политической и экономической поддержке.

Летом 1959 года Хрущёв приехал в Албанию, надеясь заставить её лидеров изменить политику, и пригрозил прекратить помощь Тиране. Разногласия урегулировать не удалось.

В 1962 году Албания вышла из СЭВ, а в 1963 году заявила, что не намерена выплачивать долги СССР и его союзникам.

Ходжа переориентировался на Китай и «закрыл» страну для всего остального мира. В шестидесятые-семидесятые годы Албания сотрудничала с Китаем, его экономическая и техническая помощь была ей необходима. Располагая разнообразными природными ресурсами, страна остро нуждалась в перерабатывающих отраслях промышленности, коммуникациях, в инвестициях и квалифицированных кадрах. Оборонный потенциал Албании тоже поддерживался в те годы за счёт импорта. Поэтому Ходжа, несмотря на идеологическую «несовместимость» с маоистами, всячески содействовал албано-китайскому сотрудничеству.

С 1962 по 1972 год Албания представляла интересы КНР в ООН, а с 1972 года китайцы и албанцы в ООН совместно критиковали руководство СССР и США, призывали развивающиеся страны объединиться в борьбе со сверхдержавами. Для КНР Албания долгое время оставалась единственным политическим союзником в Европе и мире, «глашатаем» в ООН и важным пропагандистским партнёром.

В конце шестидесятых годов КНР пошла на примирение с Западом. Албано-китайские отношения резко ухудшились. В 1968 году Ходжа заявил о выходе из Варшавского договора в связи с вводом войск в Чехословакии. Единственной страной Варшавского блока, с которой поддерживались отношения, была Румыния, лидер которой, Чаушеску, осудил вторжение в Чехословакию. Ходжа продолжал оказывать помощь Индокитаю, арабским странам, жертвам «израильской агрессии» (а также Западносахарской республике, провозглашённой в 1967 году и боровшейся с марроканской интервенцией), активизировал отношения с Кубой. В связи с сокращением экономических контактов с Китаем Албания возобновила торговлю со странами СЭВ, кроме СССР. Продолжая критиковать Тито, Ходжа санкционировал торговый обмен и с Югославией. Но от сотрудничества с Западом Албания по-прежнему решительно отказывалась.

Энвер Ходжа с уважением относился к де Голлю, который, в свою очередь, симпатизировал Ходже и Албании, не зависящей от США и СССР. Это способствовало развитию албано-французских связей, в том числе и в военной области. По многим проблемам (Палестина, Индокитай, Южная Африка, ядерные вооружения) де Голль и Ходжа имели сходные позиции. VIII съезд АНТ (1981) провозгласил победу социализма и начало строительства коммунизма в Албании. Одновременно Ходжа начал пробовать расширять внешнеэкономические связи.

Экономические причины вынудили Албанию увеличить торговлю с Югославией, скандинавскими странами, со странами СЭВ (кроме СССР), Ираном и возобновить с 1984 года торговый обмен с Китаем. Ходжа не примирялся с руководством СССР. Советское руководство не отвечало на критику Тираны с 1965 года. Албанию замалчивали в средствах массовой информации. Советская пропаганда умалчивала о развитии Албании. В 1978 и 1983 годах ЦК КПСС предлагал Тиране нормализовать отношения, но в ответ получал критику и ультиматумы, которые игнорировались советскими лидерами.

Внутренняя политика

Внутренняя политика Ходжи соответствовала «сталинской модели», которую он признавал наиболее приемлемой, а культ личности Ходжи в Албании напоминал культ личности Сталина, которого он считал образцом руководителя. В частности, военная форма и знаки различия в Албании были скопированы с советских образцов сталинских времён. Внутри страны албанская тайная полиция «Сигурими» использовала репрессивные методы, позаимствованные у КГБ и восточногерманского министерства госбезопасности. Чтобы искоренить активность внутренней оппозиции, власти прибегали к систематическим «чисткам» - противников режима увольняли с работы, направляли на каторжные работы и даже казнили.

До конца 1980-х годов в Албании сохранялся культ Сталина, его именем назывался современный город Кучова, произведения Сталина переиздавались (в том числе на русском языке), дни рождения и смерти Сталина официально широко отмечались (как и ленинские дни, и годовщина Октябрьской революции). Уже после смерти Ходжи, в 1986 году, по случаю кончины В. М. Молотова в Албании был объявлен национальный траур.

Идеологические враги режима именовались «хрущёвцами» и «титовцами»; им приписывалась связь с властями СССР и граничившей с Албанией Югославии. Употребление этих ярлыков было аналогично «троцкистам» в СССР в 1930-е годы.

В условиях конфронтации с другими соцстранами Восточной Европы Ходжа призывал «жить, работать и бороться как в окружении», исходя из тезиса «строительства коммунизма в окружении ревизионистов и империалистов». На вооружение были взяты советские лозунги и методы тридцатых-сороковых годов.

В Албании всё было подчинено «блокадной» жизни. Проводились «антиревизионистские» кампании, «чистки» партгосаппарата. В стране ускоренно внедрялся продуктообмен, заменявший товарно-денежные отношения. Гражданам было запрещено иметь автомашину, дачу, слушать рок-музыку, джаз, носить джинсы, пользоваться «вражеской» косметикой и т. п.

В 1967 году, по прошествии двух десятилетий, происходили всё более жёсткие гонения на церковь, Ходжа торжественно провозгласил свою страну первым атеистическим государством в истории. Вдохновляемый китайской культурной революцией, он подверг конфискации имущество и здания мечетей, церквей, монастырей и храмов. Многие из этих зданий были демонтированы, в других размещали мастерские, склады, конюшни и кинотеатры. Родителям запрещали давать детям церковные имена. Преследованиям подвергалось даже тайное соблюдение религиозных обрядов. Известен случай казни в Шкодре католического священника, крестившего ребёнка в домашних условиях.

В Албании выросло целое поколение, не посещавшее церквей и мечетей. Ходжа говорил: «У албанцев нет идолов и богов, но есть идеалы - это имя и дело Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина».

Ходжа считал, что если политические деятели, а тем более коммунисты имеют привилегии, то партия не может считаться коммунистической, а страна - социалистической. С середины восьмидесятых годов по его указанию снижалась заработная плата работников партийного и государственного аппарата. Это позволило сэкономить деньги на увеличение пенсий и пособий, оплаты труда в сельском хозяйстве,увеличение окладов рабочих и служащих.

В 1960 году был отменён подоходный налог, а в 1985 году упразднён налог на холостяков и малосемейных. С середины семидесятых годов до 1990 года включительно в стране ежегодно снижались розничные цены на многие товары и услуги.

Разрыв с Китаем. Полная изоляция

После VII съезда АПТ (1976) в Албании был принят закон, запрещавший иностранные кредиты и займы. К тому времени в стране действовал социально-экономический механизм, являвшийся точной копией механизма, действовавшего в 1946-1953 годах в СССР. Албания перешла к полному самообеспечению продовольствием, медикаментами, промышленным и энергетическим оборудованием, стала экспортировать многие промышленные товары, сокращая вывоз сырья. Ходжа с этого времени мог позволить себе рассориться с Китаем, ещё более усилив централизацию всех ресурсов Албании и её внешнеполитическую изоляцию. Однако некоторые коллеги Ходжи (Баллуку, Келлези, Лубоня) пытались убедить его активизировать связи со странами СЭВ и с Югославией, не идти на «масштабный» разрыв с КНР.

Он объявил колеблющихся врагами народа и партии. В стране вновь была развёрнута «чистка кадров всех уровней», продолжавшаяся вплоть до кончины Энвера.

В 1978 году Китай прервал всякие отношения с Албанией. Бывшие «друзья» превратились в «банду оппортунистов и наймитов Запада». После ссоры с Китаем Албания стала ещё более закрытой, чем после её разрыва с СССР. Неосталинские кампании в стране стали ежегодными. При этом Ходжа обвинял в ревизионизме и Москву, и Пекин.

В 1981 году Ходжа провёл новую чистку, предав казни нескольких партийных и государственных чиновников.

В 1983-1985 годах здоровье Ходжи резко ухудшилось, он перенёс инфаркты, инсульты, у него обострился диабет. Он удалился от дел, передав большую их часть Рамизу Алии. В марте 1985 года врачи предписали Ходже длительный отдых ввиду нарастающей сердечной недостаточности.

Смерть

Ночью 11 апреля 1985 года, после кровоизлияния в мозг, Энвер Ходжа скончался в возрасте 76 лет, спустя ровно месяц после прихода к власти Горбачёва в СССР.

Траур в Албании длился 9 дней. Из-за рубежа в Тирану допустили только лидеров «истинных марксистско-ленинских партий» и эмиссаров из КНДР, Вьетнама, Кубы, Румынии, Лаоса, Кампучии, Йемена, Никарагуа, Ирана и Ирака. Телеграммы соболезнования, присланные из зарубежных стран, в том числе из СССР, Китая и Югославии, албанцы отправили обратно, кроме соболезнований от Ф. Кастро, Н. Чаушеску и Ким Ир Сена. Прощание с Ходжой происходило во дворце имени Сталина в Тиране.

Могила и музей Э. Ходжи

В русскоязычной прессе нередко встречаются утверждения, что тело Энвера Ходжи было забальзамировано и помещено в мавзолей. На деле, албанский лидер был погребён на кладбище Павших геров нации в Тиране. В мае 1992 г. тело Энвера Ходжи было тайно эксгумировано новыми властями Албании и перезахоронено на общественном кладбище на окраине Тираны. При этом надгробная плита была изъята и использована для создания памятника английским солдатам союзных войск. Здание, которое ошибочно называют «мавзолеем», было построено как Музей Энвера Ходжи, который открылся 14 октября 1988 года (к 80-летию со дня рождения Э. Ходжи). В настоящее время экспозиция музея демонтирована, внешний облик здания изменён, а внутри располагается культурно-выставочный центр.

Итоги правления

Энвер Ходжа пытался построить социалистическое государство по советской модели сталинского периода. Руководил страной в условиях практически полной международной изоляции.

Албанская пропаганда заявляла, что коммунистическая Албания полностью обеспечила свои потребности в продовольствии, развивает промышленность, электрифицировала большинство сельских районов, искоренила неграмотность и болезни.

С падением коммунистического режима железный занавес был снят. Албания отнюдь не была той индустриально развитой, передовой страной, как утверждала коммунистическая пропаганда. Фактически это была отсталая страна по меркам не только западных капиталистических стран, но и стран Восточного блока, таких как Болгария и Румыния. Индустрия Албании уступала в развитии, в сельском хозяйстве использовались устаревшие методы, а телефонная связь, уже давно вошедшая в обиход в соседних странах, оставалась недоступной для всех албанцев, исключая высших чиновников коммунистической партии. Зарплаты рабочих и уровень жизни были низкими по меркам любой европейской страны, что привело к массовой эмиграции албанских рабочих в соседние Грецию и Италию, где уровень жизни даже у незаконных иммигрантов был выше, чем в Албании.

Наследием Ходжи стал комплекс из 600 тысяч (по другим данным - 900 тыс.) бетонных бункеров, сосредоточенных по всей стране (насчитывающей 3 миллиона жителей), которые планировалось использовать в качестве наблюдательных пунктов и артиллерийских огневых позиций.

Первые годы после смерти Энвера Ходжи прошли под знаком его заветов. В 1988 году торжественно отмечалось его восьмидесятилетие, воздвигались памятники, музеи. В начале девяностых общество Албании раскололось. Было отмечено, что на юге преобладали энверисты, на севере его противники. Происходило уничтожение монументов и других памятных знаков, связанных с Ходжей и коммунистическим прошлым. Энверисты угрожали пойти в поход на Тирану и расправиться с Рамизой Алией как не защитившим память вождя. Происходили столкновения, с обеих сторон имелись жертвы. Анархия девяностых породила ностальгию: «При Энвере был порядок!»

После смерти Ходжи внутренняя и внешняя политика Албании стали менее жёсткой, вследствие общего кризиса коммунистической системы в Восточной Европе. В Албании это привело к отказу в 1990 году от однопартийной системы, а также к поражению реформированной Социалистической партии на выборах 1992 года.

Сочинения

• Ходжа Э. Титовцы. Издательство РКПО «Русь». Санкт-Петербург (в выходных данных указан «Ленинград»). 1997.
• Ходжа Э. Хрущёв убил Сталина дважды [Текст] / Э. Ходжа. - М. : Алгоритм: Эксмо, 2010. - 224 с. - (Загадка 1937 года). - ISBN 978-5-699-42714-7

Ходжа Энвер

Хрущевцы

Неизвестная Албания

Вся информация об Албании была совершенно недоступна советским людям. Лично я впервые прочитал об этой стране в журнале «Молодая Гвардия» в 1998 году № 12. Считаю, что перед тем, как прочитать книгу Энвера Ходжи «Хрущевцы» необходимо ознакомиться с этой статьей.

С уважением, Шабалов Александр.

«…Сейчас больше всего кричат о гласности. Но ведь существует немало тем, на которые писать не принято. Попробовал найти что-нибудь об Албании не получилось. Может быть, «Молодая гвардия» нарушит этот «заговор молчания»?»

Н. Суворов. Алма-Ата

Лозунг «Жить, работать и бороться как в окружении» во многом определяет сегодняшнюю жизнь в Албании, внешнюю и внутреннюю политику Албанской партии труда. Стремление руководителей уберечь страну от «тлетворной буржуазной идеологии и ревизионизма», от частых пересмотров собственной истории и собственного опыта, от социально-экономических и политических «пороков» и язв», порождаемых «капитализмом и ревизионизмом», воплощается в различных областях экономики, во внутренней и внешней политике страны «истинного «социализма, в повседневной жизни албанцев.

Албания, длительное время получавшая значительную экономическую помощь от СССР и других стран СЭВ, а также от КНР, во второй половине 70-х годов провозгласила политику отказа от иностранных кредитов и другой помощи, угрожающей, как считают в Тиране, экономической и политической независимости «государства диктатуры пролетариата». Ценой огромных материальных, финансовых, трудовых усилий, нередко 14–16 часового рабочего дня, Албания оказалась в состоянии преодолеть трудности, обусловленные прекращением сотрудничества с соцстранами. Усилив экономическую и политическую централизацию, подчинив все наличные средства и ресурсы делу «выживания в окружении», максимально используя научно-техническое сотрудничество со многими странами (которое никогда не прерывалось), жестоко карая за некомпетентность, халатность, бюрократизм и тем более за «мелкое» воровство (уже не говоря о «крупном»), Албания смогла обеспечить экономическую и политическую стабильность и самостоятельность, сравнительно высокие темпы роста валового национального продукта (в 80-х годах - 10–15 процентов в год).

Уже с начала 80-х за счет национального производства полностью удовлетворяются потребности в зерне (урожайность пшеницы в 80-х годах - до 42 ц/га), мясомолочных продуктах, одежде и обуви, медикаментах, многих предметах длительного пользования. Нефтехимические, металлургические, деревообрабатывающие и другие предприятия, созданные в 70–80-х годах, на 80–90 процентов обеспечивают страну черными и цветными металлами, алюминием, сельхозтехникой, автомобилями, многими видами энергетического и промышленного оборудования, нефтепродуктами, удобрениями, стройматериалами, электровозами, вагонами…

Приняв за основу советский опыт индустриализации промышленности и коллективизации сельского хозяйства, используя богатые природные ресурсы {хром, медь, бокситы, нефть и газ, железо-никелевая, цинковая и марганцевая руды и др.), с небольшим по численности (3,2 млн. человек в 1988 году), но самоотверженным и трудолюбивым населением албанское руководство проводило и проводит курс на создание полностью самообеспечивающейся экономики, на расширение экспорта не за счет сырья, а полуфабрикатов и готовых изделий.

Конечно, небольшая численность и потребительская неискушенность населения в определенной мере сдерживают «потребительскую» направленность экономики, а самоустранение по политическим мотивам от мировой экономической интеграции, идеологизация внешнеэкономических связей вряд ли положительно влияют на экономику, научно-технический прогресс Албании.

Тем не менее, успехи налицо: страна, не имевшая до середины 70-х годов черной металлургии, ныне производит более 50 видов стали и 80 - проката. Страна, «не ведавшая» собственного железнодорожного машиностроения до 80-х годов, первые железные дороги, в которой появились лишь в конце 50-х годов, ныне вывозит рельсы, некоторые виды грузовых вагонов. Электрифицированная до середины 50-х годов лишь на 20 процентов территории за счет небольших дизельных ТЭС, Албания ныне экспортирует электроэнергию в НРБ, СФРЮ, Грецию, Румынию, располагает крупными ГЭС на Балканах, развивает биоэнергетику, геотермальную и солнечную энергетику. Страна, в которой до 50-х годов около 80 процентов населения было неграмотным, стала обществом всеобщей грамотности не только албанцев, но и проживающих в Албании греков, сербов, черногорцев, македонцев, турок; имеет два университета, десятки вузов и исследовательских институтов, обучает студентов из ряда стран Азии, Африки, Латинской Америки.

Если раньше население республики считалось обреченным на вымирание вследствие многочисленных болезней, эпидемий, отсутствия системы здравоохранения, то ныне она имеет самый высокий уровень рождаемости в Восточной Европе - 33 человека на 1 тысяч жителей и минимальный - смертности - 6 человек на 1 тысячу жителей. Среднемесячная зарплата рабочих и служащих составляет 730–750 леков (1970 г. - 650 леков), плата за квартиру, построенную в госсекторе, - 10–15 леков, в кооперативном секторе - 25–30 леков. (По курсу Госбанка СССР (1989 г.) 100 леков составляют 12 рублей.) Проработавшие на одном предприятии не менее 15 лет имеют право на ежегодную бесплатную путевку на курорты (с 50-процентной скидкой членам семьи), оплачивают только 50 процентов стоимости лекарств; цены на медикаменты снижаются один раз в 3–4 года. Трудящиеся, школьники, студенты пользуются бесплатным питанием по месту работы или учебы, школьная форма и учебники также бесплатные. Студентам выплачиваются стипендии имени В. Ленина, И. Сталина. Э. Ходжи (Э. Ходжа - Первый секретарь ЦК АПТ с 1941 по 1985 год.) Рабочие и служащие к месту работы и обратно доставляются государственным (ведомственным) транспортом по льготным тарифам. Ежегодный оплачиваемый трехнедельный отпуск (до середины 80-х годов - двухнедельный) большинство трудящихся проводят на курортах «семейного типа».

Мужчины имеют право выхода на пенсию в 65 лет; женщины - в 60 лет. В случае кончины одного из супругов членам семьи в течение года выплачивается ежемесячная зарплата (или пенсия) умершего. При рождении первого ребенка женщина получает 10-процентную прибавку к зарплате, второго - 15-процентную, при этом оплачиваемый (в сумме месячного заработка и доплат) отпуск по рождению и уходу за ребенком составляет 2 года (в том числе послеродовой полтора года); в случае потери кормильца женщина в течение трех лет получает 125 процентов своей зарплаты.

Браки с иностранцами запрещаются. С 1986 года исключение делается для «соратников и соратниц по борьбе с империализмом и ревизионизмом».

Примечательно, что в Албании еще в 60-е годы был полностью отменен подоходный налог, а с 1984 года наполовину уменьшен налог на холостяков и малосемейных. Ежегодно летом, по примеру «сталинского», как его называли, снижения цен в нашей стране, в НСРА снижаются розничные цены на многие потребительские товары в среднем на 5–15 процентов.

Но есть, как говорится, и обратная сторона медали. Трудящимся не разрешается иметь в личном пользовании предметы «буржуазной роскоши» автомобиль, рояль (правда, пианино можно), видеомагнитофон, «нестандартную» по размерам и «рекомендованным» типам застройки дачу, сдавать жилплощадь частным лицам (последнее возможно по «специальному временному» разрешению). Коротковолновые радиоприемники и радиолы не производятся, а владение импортными запрещено.

Госхозы не имеют права реализации сельхозпродуктов на рынках; кооперативные хозяйства могут реализовать эти продукты по ценам, превышающим государственные только на 10–20 процентов, причем государственные цены имеют «сезонные» колебания, варьируются в зависимости от качества продукции. Некоторые продовольственные товары (хлеб, молочные, мясные продукты, шерсть, оливки, ягоды, чай и др.) вообще запрещено продавать на рынках. Государство, часто повышая закупочные цены, способствует уменьшению рыночной торговли продовольствием.

В Албании очень мало иностранных журналистов, несмотря на то, что НСРА поддерживает дипломатические и торговые связи с 95 государствами. Максимальный срок пребывания иностранцев (не дипломатов) в стране - три недели, и то им разрешено посещать лишь немногие города и районы. Подобные ограничения, правда, не распространяются на представителей «борющихся против империалистов и ревизионистов «партий» и движений», наоборот, их визиты всячески приветствуются, широко освещаются в прессе, по радио и телевидению.

Перечень «табу» этим не исчерпывается. Длинные волосы, джинсы и узкие брюки, импортные юбки, косметика, «буржуазно-ревизионистские» фильмы, рок-музыка, джаз и т. п. - все это безоговорочно запрещено. Известны многочисленные случаи, когда приезжих иностранцев, даже если они «искренние друзья» и «истинные коммунисты», не церемонясь, прямо в аэропорту направляют к парикмахерам или в «срочное» ателье. Сопротивляющихся отсылают обратно…

р. 1908) - албанский государственный деятель. Родился в семье мелкого землевладельца. По окончании в 1930 лицея в Корче Э. служил несколько лет секретарем албанской миссии в Брюсселе и учился во французском университете в г. Монпелье. В эти же годы он под псевдонимом "Люло Малесори" выступал в различных французских газетах со статьями, направленными против фашистского режима и тирании Ахмеда Зогу (см.). В 1936 Э. возвратился в Албанию и работал некоторое время преподавателем лицея в Корче, где, завязав связи с антифашистскими деятелями, целиком отдался освободительной борьбе. За свою антифашистскую деятельность Э. был в январе 1937 арестован. В момент итальянского нападения на Албанию (7. IV 1939) Э. возглавил партизанскую борьбу против захватчиков. С октября 1941 он стал руководителем коммунистической партии Албании. Фашистский суд заочно приговорил его к смертной казни, причем за голову Э. была назначена огромная денежная награда. Под руководством Э. албанские партизанские отряды были преобразованы в Народно-освободительную армию Албании (НОА). В мае 1943 на I конгрессе Антифашистского веча народного освобождения Албании Э. был избран председателем Комитета народного освобождения Албании. На II конгрессе Антифашистского веча в октябре 1944 Комитет народного освобождения был преобразован во временное правительство Албании во главе с Э., который одновременно был назначен Верховным главнокомандующим HОА в звании ген.-полковника (в 1949 Э. присвоено звание генерала армии). Декларация временного правительства Э. от 16. X 1944 о демократических принципах внутренней и внешней политики провозглашала дружбу с Советским Союзом и другими Объединенными нациями и заявляла об отказе от всех неравноправных договоров и соглашений, заключенных Ахмедом Зогу. 28. XI 1944 силами Народно-освободительной армии было закончено освобождение всей территории Албании от немецко-фашистских оккупантов, после чего НОА приняла участие в освобождении Черногории, Боснии и Новобазарского санджака. 11. I 1946 Учредительное собрание провозгласило Албанию Народной республикой, а 14. III утвердило демократическую конституцию и поручило Э. сформировать первое народно-республиканское правительство. В образованном 23. III 1946 правительстве Э. занял пост премьера, министра иностранных дел и военного министра. В основу своей внешней политики правительство Э. положило тесную дружбу с Советским Союзом, который еще 18. XII 1942 заявил о своем желании "...видеть Албанию освобожденной... и независимость ее - восстановленной". В соответствии с этим 10. XI 1945 были восстановлены советско-албанские дипломатические отношения. На Парижской мирной конференции 1946 Э., возглавлявший албанскую делегацию, предъявил Италии справедливые репарационные требования. Благодаря поддержке советской делегации в мирный договор с Италией было включено обязательство Италии соблюдать независимость и целостность Албании и выплатить ей репарации в размере 5 млн. долл. Правительство Э. при поддержке Советского Союза твердо отстаивает независимость и суверенитет Албании. В июле 1947 Албания отказалась принять кабальный "план Маршалла" (см.). В том же месяце Э., прибыв во главе албанской правительственной делегации в Москву, подписал советско-албанское соглашение о кредите. В конце марта 1949 Э. во главе правительственной делегации вновь прибыл в Москву, где в результате переговоров было подписано советско-албанское соглашение о поставке в Албанию оборудования и материалов в кредит. Тогда же был подписан протокол о взаимных товарных поставках на 1949. Э. оказал энергичное противодействие посягательствам фашистской клики Тито, которая, опираясь на своих ставленников в Албании (Кочи Дзодзе, Панди Кристо и др.), пыталась превратить Албанию в колонию Югославии.

Отличное определение

Неполное определение ↓

ХОДЖА ЭНВЕР

1908–1985) С 1954 года первый секретарь (в 1948–1954 годах генеральный секретарь) ЦК Албанской партии труда (АПР). В 1946–1954 годах премьер-министр Албании. Создал режим сталинского типа. Правил страной в условиях практически полной международной изоляции. Энвер Ходжа родился в октябре 1908 года в южной Албании (город Гирокастра) в семье служащих Отец был известным адвокатом, преподавал французский язык в корчинском лицее. Мать - учительница музыки В то время Албания являлась турецкой колонией, и семья Ходжа была в числе тех, кто составлял оппозицию турецкому господству. В 1926 году Ходжа окончил начальную шкоду в Гирокастре, затем лицей в городе Корче (1930). Увлекался музыкой, писал стихи, организовывал диспуты и литературные вечера. К 25 годам Энвер, успевший овладеть французским и турецким языками, публиковался в прессе и начал знакомиться с трудами Маркса, Энгельса и Ленина. В 1930 году он поступил на факультет естественных наук университета в Монпелье (Франция), который окончил с отличием (1934). Ходжа познакомился с деятелями албанской секции Французской компартии, а также с такими видными коммунистическими деятелями, как М. Кашен, М. Торез, А. Барбюс, Л. Арагон. Ходжа сотрудничал в «Юманите», редактировал албанский коммунистический бюллетень. Он восхищался деятельностью Сталина и ВКП(б), считая, что Албании нужна именно такая партия. Энвер усердно переводил на албанский важнейшие речи Сталина, постановления большевистской партии, выступления лидеров Коминтерна. Энвер Ходжа, будучи членом Французской компартии, в 1935–1936 годах побывал в Бельгии, где вступил в Бельгийскую компартию, публиковался в ее печатных органах. В своих статьях Ходжа обрушивался на троцкистов, бухаринцев, «албанских монархо-фашистов» (в 20-х годах в Албанииутвердился монархический режим А. Зогу). Греческая и итальянская секции Коминтерна помогли Ходже наладить связи с коммунистическим подпольем в Албании, которое стремилось сформировать свою коммунистическую партию. Весной 1936 года Энвер Ходжа возвратился в Албанию, где преподавал французский язык в корчинском лицее. Ходжу избрали в руководящий состав коммунистических групп в Корче и Тиране, а в своем родном городе Гирокастре он возглавил такую группу. В 1938 году в парижской больнице умер от чахотки лидер корчинских коммунистов А. Кельменди. Ходжа, поддержанный греческой и французской секциями Коминтерна и лично Г. Димитровым, возглавил эту группу. Жизнь революционера - нелегальное положение, запрет на работу в Албании, аресты - создавала вокруг Ходжи привлекательный ореол «борца за народное дело» и приносила ему известность в среде албанской оппозиции. По настоянию лидеров албанской секции Французской компартии и его собственной просьбе, содержащейся в письме на имя М. Кашена и Г. Димитрова, в марте 1938 года Ходжа был направлен в СССР, где он находился чуть больше года. В Москве Энвер учился в институте Маркса-Энгельса-Ленина и в Институте иностранных языков, продолжая заниматься переводами на албанский речей и книг Сталина, Молотова, Вышинского. В апреле 1938 года он впервые встретился со Сталиным и Молотовым. Эта встреча явилась важнейшим событием в жизни, способствовала идейной убежденности Ходжи, пообещавшего своим собеседникам сплотить албанских коммунистов в единую большевистскую партию. Это обещание он впоследствии сдержал. Впоследствии Ходжа часто приезжал в гости к Сталину, он побывал на всех его дачах, присутствовал на заседаниях политбюро ЦК ВКП(б). У Ходжи сложились доверительные отношения с Молотовым и сыном Сталина - Василием. Дата рождения Сталина (с 1949 года) была провозглашена общенациональным праздником Албании, а официальная дата его кончины (5 марта) стала днем всеалбанского траура. В апреле 1939 года Албанию оккупировали войска Муссолини. По решению Исполкома Коминтерна Ходжу переправили в Албанию вместе с двумя помощниками из ЦК ВКП(б), которые обеспечивали связь со Сталиным. Итальянский оккупационный суд заочно приговорил Ходжу к смерти. Но несмотря на это он активно занимался антифашистской деятельностью: писал прокламации и статьи, организовывал, работая на нефтепромыслах, лесоразработках, в морских портах, профсоюзах, участвовал в акциях протеста против итальянских оккупантов. Одновременно с этим он старался добиться руководящего положения в создававшейся тогда компартии Албании. В Албании участились диверсии и другие акты саботажа против итальянцев. Партизанские отряды все чаще вступали в бои с оккупантами и коллаборационистами. Наиболее активным партизанское движение было в южной Албании, его уководителями являлись Ходжа, Шеху, Банлуку, Леши, Пеза. Подпольная конференция коммунистов Албании, созванная в Тиране 7 ноября 1941 года, провозгласила создание Компартии Албании. Ее первым секретарем был избран соперник Ходжи К. Дзодзе. Заместителем Дзодзе стал Энвер. Он же был утвержден в качестве главнокомандующего партизанскими формированиями. В 1942 году Ходжа женился на 20-летней Неджимие Руфи, дочери рабочего нефтепромысла из города Кучова. Она стала единомышленником мужа во всех его начинаниях. Была членом политбюро, секретарем ЦК, председателем Демократического фронта Албании (так с 1946 года стал называться созданный в 1943 году Национально-освободительный фронт). Осенью 1942 года Ходжа приехал в Москву, где встретился со Сталиным, Молотовым, Ждановым, Маленковым, Микояном и Димитровым. Он заверил своих старших товарищей в неотвратимости разгрома фашистов и их пособников, в намерении построить социализм в Албании на основе учения Ленина - Сталина. В конце пребывания Ходжи в Москве СССР выступил с заявлением (декабрь 1942 года), в котором подчеркивалась необходимость восстановления независимости Албании и отвергались территориальные претензии Италии и Греции к этой стране. Данное заявление явилось ударом по планам Черчилля, который не исключал возможности раздела после войны Албании между Италией, Грецией и Югославией. После разгрома нацистов под Сталинградом и Курском и успешных операций Албанской народно-освободительной армии (АНОА) стратегическая инициатива в Албании полностью перешла к коммунистам. В 1944 году немецкие войска в Албании были разгромлены, их остатки ушли в Югославию, АНОА участвовала в освобождении северо-западной Греции, а также Черногории, Македонии и Косово. С октября 1944 года Э. Ходжа стал премьер-министром и одновременно министром иностранных дел во вновь сформированном правительстве. Верховным главнокомандующим Энвер Ходжа оставался вплоть до своей кончины. На Потсдамской конференции (1945) Сталин предостерег Черчилля от реализации планов раздела Албании. О своей поддержке новой Албании Сталин заявил Ходже также лично в период его визита в СССР в июне 1945 года. Ходжа присутствовал на Параде Победы, побывал в Сталинграде, получил заверения в советской технической и научной помощи. Уже в августе 1945 года в Албанию прибыли первые советские пароходы с продовольствием, оборудованием, машинами, медикаментами. В страну стали приезжать из СССР геологи, нефтяники, конструкторы, преподаватели, врачи. Сотни албанских студентов начали обучаться в советских вузах. В том же году Ходжа заявил, что Албания пойдет по пути СССР, ей предстоит индустриализация, коллективизация, «культурное перевоспитание народа». Сразу после войны возник конфликт между Ходжей и Тито. Тито, Джилас и Кардель уговаривали Энвера поддержать идею образования конфедерации и вхождения Албании в состав Югославии. Но Ходжа был непреклонен. Он убеждал Политбюро ЦК ВКП(б) в опасности политики Тито, предупреждал, что Белград обманывает сталинское руководство. Ходжа и его сторонники, поддерживаемые Москвой, в 1947 году совершили переворот в партии. Энвер стал первым секретарем ЦК, а М. Шеху - его первым заместителем. Позднее, в 1954 году, Шеху был назначен премьер-министром. Летом 1947 года Ходжа вновь приехал в СССР. Сталин вручил ему орден Суворова, который Энвер всегда надевал во время официальных церемоний. Албании был предоставлен льготный кредит на закупку разнообразных советских товаров. Ходжа заявил на обеде в Кремле, что «Сталин и Советский Союз - наши спасители и товарищи. Мы, албанцы, клянемся вам в вечной дружбе и преданности». В 1950 году Албания вступила в СЭВ, а в 1955 году - в Варшавский Договор. Став лидером партии, Ходжа назвал своим именем первый в Албании автомеханический комбинат, построенный в Тиране в 1946 году с помощью СССР. Впоследствии имя Ходжи было присвоено несметному количеству заводов, колхозов, улиц, школ, горных вершин, а также столичному университету. I съезд Албанской компартии (вскоре переименованной в партию труда), состоявшийся в 1948 году, декларировал приверженность опыту СССР и ВКП(б), солидаризировался с Коминформбюро и призвал албанцев выполнять «сталинские пятилетки». На этом съезде присутствовал и выступил Шепилов. В 1948–1951 годах в стране и партии бушевала кампания «борьбы с врагами народа и агентурой Тито». Все прежнее руководство ЦК во главе с К. Дзодзе было расстреляно. Родственники «изменников» также подлежали репрессиям. Согласно уголовному кодексу Албании (1948) максимальный срок ссылки или тюремного заключения составлял 30 лет. А за анекдоты про Ходжу или Сталина грозила высшая мера. II съезд Албанской партии труда (1952) объявил о завершении восстановления страны и ее планомерном развитии. Первый 5-летний план Албании был разработан в советском Госплане. Сталин и Ходжа внесли в этот план ряд корректив, после чего его направили в Албанию, где разворачивались коллективизация сельского хозяйства, строительство электростанций и предприятий, перерабатывавших разнообразное албанское сырье. Начали развиваться связи Албании с Китаем, Вьетнамом, ГДР и другими странами «народной демократии». В начале 50-х годов в Тиране и Дурресе были сооружены заводы-дубликаты ЗИС и ЗИМ - подарок Сталина Албании. С помощью СССР строились железные дороги и школы, новые города и поселки, оснащалась албанская армия. Речь Ходжи на XIX съезде КПСС изобиловала панегириками Сталину, СССР, проклятиями в адрес США, Запада и Тито. Еще будучи в Москве, Ходжа одобрил очередную «чистку» в Албании, которая продолжалась до 1955 года. Вернувшись в Тирану в январе 1953 года, он чуть позже узнал о кончине Сталина. Ходжа понял, что теперь остался один. Он стал более осторожным с новыми лидерами в Москве и более жестким в своей собственной стране. В течение двух недель траура Энвер Ходжа никого не принимал, нигде не появлялся. 5 марта 1953 года он под предлогом внезапной болезни не поехал на похороны Сталина. Не присутствовал в те дни в Москве и Мао Цзэдун. И Ходжа и Мао подозревали окружение Сталина в заговоре против «хозяина». Внешне ничего не менялось: Ходжу, как и прежде, в советской прессе называли другом и союзником, а Албанию - братской страной. Но подспудно противоречия нарастали. Ходжа был не согласен с политикой либерализации жизни СССР, проводимой Хрущевым. На XX съезде КПСС, когда Хрущев выступил с закрытым докладом о «культе личности» Сталина, Ходжа и Чжоу Энлай в знак протеста покинули съезд, не дождавшись его закрытия. Вскоре состоялся III съезд АПТ (1956), на котором многие делегаты, под влиянием хрущевского доклада в Москве, подвергли резкой критике Ходжу и Шеху. Предполагают, что эта акция была подготовлена с помощью хрущевского Политбюро. Ходже пришлось признать свои «ошибки», он пообещал их не повторять. Однако в том же году в Албании началась новая кампания борьбы с «реставраторами капитализма», в ходе которой были репрессированы сотни оппонентов Ходжи и члены их семей. Руководство Албании (вместе с лидерами КНР) отказалось от десталинизации географических названий и страны в целом. Более того, в канун 80-летия Сталина Э. Ходжа учредил орден Сталина. Советско-албанские отношения ухудшились и через несколько лет были прерваны на долгие годы. Одновременно с этим албанские лидеры сблизились с Китаем. Руководство КНР в 1957 году заверило Ходжу в политической и экономической поддержке. Летом 1959 года Хрущев приехал в Албанию, надеясь заставить ее лидеров изменить политику, и пригрозил прекратить помощь Тиране. Разногласия урегулировать не удалось. В условиях конфронтации с другими соцстранами Восточной Европы Ходжа призывал «жить, работать и бороться как в окружении», исходя из тезиса «строительства коммунизма в окружении ревизионистов и империалистов». На вооружение были взяты советские лозунги и методы тридцатых-сороковых годов. В 1962 году Албания вышла из СЭВ, а в 1963 году заявила, что не намерена выплачивать долги СССР и его союзникам. Ходжа переориентировался на Китай и буквально «закрыл» страну для всего остального мира. В шестидесятые-семидесятые годы Албания не могла не сотрудничать с Китаем, ибо его экономическая и техническая помощь была ей необходима. Располагая разнообразными природными ресурсами, страна остро нуждалась в перерабатывающих отраслях промышленности, коммуникациях, в инвестициях и квалифицированных кадрах. Оборонный потенциал Албании тоже поддерживался в те годы за счет импорта. Поэтому Ходжа, несмотря на идеологическую «несовместимость» с маоистами, всячески содействовал албано-китайскому сотрудничеству. С 1962 по 1972 год Албания представляла интересы КНР в ООН, а с 1972 года китайцы и албанцы в ООН совместно клеймили Москву и Вашингтон, призывали развивающиеся страны объединиться в борьбе со сверхдержавами. Для КНР Албания долгое время оставалась единственным политическим союзником в Европе и мире, «глашатаем» в ООН и важным пропагандистским партнером. В Албании все было подчинено «блокадной» жизни. Проводились «антиревизионистские» кампании, «чистки» партгосаппарата. В стране ускоренно внедрялся продуктообмен, заменявший товарно-денежные отношения. Гражданам было запрещено иметь автомашину, дачу, слушать рок-музыку, джаз, носить джинсы, пользоваться «вражеской» косметикой и т. п. Был принят закон о запрете религий и «перепрофилировании» храмов и мечетей. Ходжа заявил: «У албанцев нет идолов и богов, но есть идеалы - это имя и дело Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина». В конце шестидесятых годов КНР пошла на примирение с Западом. Албано-китайские отношения резко ухудшились. В 1968 году Ходжа заявил о выходе из Варшавского Договора в связи с его агрессией в Чехословакии. Ходжа продолжал оказывать помощь Индокитаю, арабским странам, жертвам израильской агрессии (а также Западносахарской республике, провозглашенной в 1967 году и боровшейся с марроканской интервенцией), активизировал отношения с Кубой. В связи с сокращением экономических контактов с Китаем Албания возобновила торговлю со странами СЭВ, кроме СССР. Продолжая критиковать Тито, Ходжа санкционировал торговый обмен и с этой страной. Но от сотрудничества с Западом Албания по-прежнему решительно отказывалась. Правда, Энвер Ходжа с уважением относился к де Голлю, который, в свою очередь, симпатизировал Ходже и Албании, не зависящей от США и СССР. Это способствовало развитию албано-французских связей, в том числе и в военной области. По многим проблемам (Палестина, Индокитай, Южная Африка, ядерные вооружения) де Голль и Ходжа имели сходные позиции. После VII съезда АПТ (1976) в Албании был принят закон, запрещавший иностранные кредиты и займы. К тому времени в стране действовал социально-экономический механизм, являвшийся точной копией механизма, действовавшего в 1946–1953 годах в СССР. Албания перешла к полному самообеспечению продовольствием, медикаментами, промышленным и энергетическим оборудованием, стала экспортировать многие промышленные товары, сокращая вывоз сырья. Ходжа уже мог позволить себе рассориться с Китаем, еще более усилив централизацию всех ресурсов Албании и ее внешнеполитическую изоляцию. Однако некоторые коллеги Ходжи (Баллуку, Келлези, Лубоня) пытались убедить его активизировать связи со странами СЭВ и с Югославией, не идти на «масштабный» разрыв с КНР. Ходжа, как и Сталин, не прощал даже малейшего непослушания. Он объявил колеблющихся врагами народа и партии. В стране вновь была развернута «чистка кадров всех уровней», продолжавшаяся вплоть до кончины Энвера. В 1977 году Китай прервал всякие отношения с Албанией. Бывшие «друзья» превратились в «банду оппортунистов и наймитов Запада». После ссоры с Китаем Албания стала еще более закрытой, чем после ее разрыва с СССР. Неосталинские кампании в стране стали ежегодными. Ходжа считал, что если политические деятели, а тем более коммунисты имеют привилегии, то партия не может считаться коммунистической, а страна - социалистической. По его указанию с середины восьмидесятых годов снижалась зарплата работников партгосаппарата, сэкономленные деньги шли на увеличение окладов рабочих и служащих, оплаты труда в сельском хозяйстве, пенсий и пособий. В 1960 году был отменен подоходный налог, а в 1985 году упразднен налог на холостяков и малосемейных. С середины семидесятых годов до 1990 года включительно в стране ежегодно снижались розничные цены на многие товары и услуги. Но жизненный уровень населения не увеличивался. VIII съезд АНТ (1981) провозгласил победу социализма и начало строительства коммунизма в Албании. Одновременно Ходжа начал пробовать расширять внешнеэкономические связи. Экономические причины вынудили Албанию увеличить торговлю с Югославией, скандинавскими странами, со странами СЭВ (кроме СССР), Ираном и возобновить с 1984 года торговый обмен с Китаем. Ходжа так и не помирился с СССР. Советское руководство не отвечало на критику Тираны с 1965 года. Албанию просто замалчивали в средствах массовой информации. Для тогдашних советских пропагандистов этой страны как бы не существовало. В 1978 и 1983 годах ЦК КПСС предлагал Тиране нормализовать отношения, но в ответ получал лишь ругань и невыполнимые ультиматумы. В 1983–1985 годах здоровье Ходжи резко ухудшилось, он перенес инфаркты, инсульты, у него обострился диабет. В марте 1985 года врачи предписали Ходже длительный отдых ввиду нарастающей сердечной недостаточности. Ходжа не послушал совета врачей и продолжал работать. Ночью 11 апреля 1985 года после кровоизлияния в мозг Энвер Ходжа скончался. Траур в Албании длился 9 дней. Из-за рубежа в Тирану допустили только лидеров «истинных марксистско-ленинских партий» и эмиссаров из КНДР, Вьетнама, Кубы, Румынии, Лаоса, Кампучии, Ливии, Никарагуа, Ирана и Ирака. Телеграммы соболезнования, присланные из зарубежных стран, в том числе из СССР, Китая и Югославии, албанцы отправили обратно. Кроме соболезнований от Ф. Кастро, Н. Чаушеску, Ким Ир Сена и вьетнамского руководства. Прощание с Ходжой происходило во дворце имени Сталина в Тиране.